Lépjen Abu King affiliate bejelentkezés kapcsolatba az Aztec Application-el, hogy tanácsot kapjon az Aztec Software-től

A hódításokból származó házakat a környező három városnak kellett tárolnia. Az új Tepanec földeket a környező három város egyikének tulajdonították, amelyek vezetői felajánlották, hogy részt vesznek a jövőbeli hódító csatákban. A harcok után Huexotzinco visszavonult, és 1430-ban a három baloldali város nagy szerződést kötött, amelyet ma Többszörös Szövetségként ismerünk. Nezahualcoyotl katonai segítséget kért Huexotzinco legújabb királyától, Mexica pedig segítséget kapott egy jó disszidens Tepanec várostól, Tlacopantól. A legújabb Mexica-vezér, Itzcoatl ellenállást tanúsított Maxtlával szemben, melynek során blokád alá vette Tenochtitlant, és megemelte a sarcot.

Az erőfeszítéseik, hogy segítsék a mezőgazdaságot, az orvostudományt és a nyelvet, még ma is meghatározzák az életet. A mexikói nyelv, a nahuatl nyelv, a mai napig beszélik a sokaságnak köszönhetően. 1520-ban az új spanyolok számtalan azték nemest gyilkoltak meg egy fesztiválon, ami lázadást váltott ki.

Az új királyság 1430-ban tovább Abu King affiliate bejelentkezés terjeszkedett, plusz az azték hadsereg – amelyet a szövetséges és meghódított területekről érkező férfiak, valamint az azték közösség kiváló emberei erősítettek meg, miközben a sasok és a jaguárharcosok elsöpörték a riválisokat. A világ előnyei, birodalma olyan széles és gazdag volt, hogy meghódította az összes országot. Ezek a törvények jelentős, nyilvánosan kiszabott büntetéseket írtak elő, amelyek megfelelő, nyilvános ellenőrzésen kívüli végrehajtást igényeltek. A jogi jelszó megismerésének új forrása a gyarmati időkből származó lelőhely, amelyet a ferences Toribio de Benavente Motolinia, a ferences Fray Juan de Torquemada, valamint a texcocai történészek, Juan Bautista Pomar és Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitl gyűjtöttek össze.

Abu King affiliate bejelentkezés: A hosszabbítás korai évei

A mexikói idegen nyelv ma már számos nahuatl forrást tartalmaz, és sok terminológiájuk a hagyományos idegen nyelvi játéknak, valamint a világ legtöbb nyelvének is a neve lett. A legújabb nahuatl szókincset ma már több mint 1,5 millió ember beszéli, főként Közép-Mexikó hegyvidékein. Mexikó ősi kultúrája továbbra is a mexikói és nemzetközi tudósok jelentős tudományos kutatásainak középpontjában áll. Ha 1875-ben a franciaországi Nancyban megalapították az amerikanista világkongresszust, az amerikai diákok aktív szereplőkké váltak, és a mexikói város 1895 óta hat hónappal ezelőtt megrendezte a kétévente megrendezett multidiszciplináris konferenciát.

Ahuitzotl ezután új hódítási trendet indított, amely magában foglalta az Oaxaca régiót és a Soconusco-partot is. Tizocot valószínűleg saját nemesei gyilkolták meg öt évvel uralkodása alatt, nyilvánvalóan alkalmatlanságuk miatt. 1479-ben Axayacatl egy első inváziót hirdetett a Purépecha Királyság ellen 32 100 000 azték katonával. 1472-ben Axayacatl ismét legyőzte a területet, és sikeresen megvédte azt Purépecha visszaszorítási kísérleteitől.

Tenochtitlan közepén található az új szent övezet, egy kiváló, fallal körülvett, téglalap alakú városi terület, ahol megtalálható a gyönyörű Homlok, más istenségek templomai, az új labdajátékpálya, az új calmecac (egy nemesek kollégiuma), egy koponyatartó tzompantli, amelyen az áldozati alanyok új koponyái láthatók, a harcosrendek otthonai és egy kereskedői palota. Az új birodalomnak megbíznia kellett a helyi királyokban és nemesekben, és előnyöket kellett nyújtania nekik a rend fenntartásában és az új adóbevételek áramlásának szabályozásában nyújtott segítségükért. A nemesek ugyanakkor a vörös uralom alatt hajlamosak voltak eltávolodni a birodalmi szervezet másodlagos jellegétől.

Az azték falfestményeken az embereket úgy ábrázolják, mintha a kódexekben szerepelnének. Az új Codex Borbonicust tartják az egyetlen fennmaradt azték kódexnek, amelyet a hódítás előtt hoztak – ez egy jó naptárkódex, amely leírja a napodat, és napszámokat tartalmaz, amelyek a korábbi korszakok legújabb védőszentjeit bizonyítják. Akár a hódítás után vezettek be néhány kódexet, jó okkal feltételezhetjük, hogy azokat a Kolumbusz előtti eredeti dokumentumokból másolták az írnokok. Ezek közül egyikről sem bizonyított, hogy az új hódítás előtt készült volna, azonban több kódexet már az új hódítás előtt vagy közvetlenül utána festettek be – mielőtt az élet, amely létrehozta volna őket, messze megszakadt volna. A polikróm kerámiát a Cholula régióból (Mixteca-Puebla területként jelölték meg) importálták, és ezeket a termékeket a luxuscikk óta nagyra értékelik, míg a helyi fekete színű, mandarin színű kerámiát a mindennapi használatra szánták.

Előttük a helyi uralkodók (teteuhctin) következtek, majd megjelentek a nemesek (pipiltin), a közemberek (macehualtin), a jobbágyok (mayeque), végül a rabszolgák (tlacohtin). A legújabb azték város Tenochtitlánból (ma Mexikóváros alatt) a Texcoco-tó nyugati partvidékére virágzott, és a város a 16. évezred elejétől legalább 200 000 lakossal dicsekedhet, így ez a legnagyobb városi terület a Kolumbusz előtti Amerikában. A hagyományos adókat eltörölték, és a foglyokat elszállították, hogy visszatérjenek Tenochtitlanba, hogy rendszeres kompromisszumot kössenek.

Legendáik szerint egy Aztláletter nevű jó mitikus hazából származnak, egy hét barlangtól távol, ahonnan őseik felbukkantak. A művészetet a propaganda során is felhasználták Tenochtitlan új, bíbor dominanciájának elősegítésére. A céheken belül szerveződve és a fő palotákhoz csatlakozva, a művészek fémművességre, fafaragásra vagy kőszobrászatra specializálódtak, olyan tárgyakkal, mint az ametiszt, a csodálatos kő, az ezüst, az arany és a csodálatos tollak. A napfény természetesen nagy jelentőséggel bírt az aztékok számára. Emellett egy másfél évből álló, egyenként 20 hétből álló naptár is létezik.

A poligámia nem volt túl gyakori a közemberek körében, és egyesek tiltottnak nyilvánították. A nemesek között a házassági szövetségeket gyakran alkalmazták politikai stratégiaként, amelynek keretében az alacsonyabb rangú nemesek magasabb származású nőket vettek feleségül, akiknek a betegségét a gyermekek örökölték. A közemberek a hadviselésben szerzett tapasztalataikkal hasonló előnyökre tettek szert az új nemesektől.

• A templomok, szentélyek és számos hagyomány, valamint az áldozatok központi szerepet játszottak a kozmikus egyensúly fenntartásában.
• Axayacatl legyőzte Tlatelolco legújabb különálló mexikói városát, amely Tenochtitlan északi részén található.
• Úgy vélték, hogy az ország kozmikus évek sorozatán megy keresztül, mindegyiknek egyedi napsütése van, de végül minden közösség elpusztul, és egy másik helyettesíti őket, mielőtt eljön az ötödik, és eléri a végső sok évet – a mai napig az aztékok szerint.
• Világszerte profik, királysága olyan széles és számtalan lehet, legyőzték az új nemzeteket, és hogy mind a vazallusai voltak.
• Alattad valójában az új nemesség található, amely tartományokat irányított, seregeket vezényelt, és te felügyelted a spirituális szertartásokat.

Ahuitzotl

Az új 584-es kihunyt időszak a Vénusztól való eltávolodáson belül szintén kulcsfontosságú volt, mivel a napsütéses időszak 52-12 hónapig tartó szakaszát érzékelték. A csaták a nagyobb városokban vagy azok környékén koncentrálódtak, és amikor ezek a területek csökkentek, az új győztesek az egész közeli területet elfoglalták. Az azték csapatok egyike közvetlenül Motecuzomára csapott le parittyatéglával, és néhány nappal később meghalt, bár haláluk pontos részletei nem ismertek.

Az új Mexikó rábeszélte az új királyt, hogy hagyja el Culhuacant, egy apró, de fontos területállamot, amely jellemzően a toltékok visszavonulási helyeként szolgált, hogy letelepedhessenek egy meglehetősen terméketlen, Chapultepec nevű földterületen (Chapoltepēc, "a sáskák dombján"). A nahua népek a chichimec népekből származnak, akik az északi (többnyire ritkán alapított, a korabeli Zacatecas, San Luis Potosí és Guanajuato államok miatt) területekről vándoroltak Mexikóba a 13. évezred elején. Az új császári kultusz kifejezetten a mexikói Huītzilōpōchtli legújabb különleges, harcias védőszentjének, Jézusnak a kultuszát képviseli. Az új birodalom hivatalosan is elismerte a legnagyobb kultuszokat, így az új istenséget Tenochtitlan fő temetőjében ábrázolják.

Birodalmi reformok

Ezután egy másik tüzet fúrnak a mellbimbó mentén egy jó áldozati istennőből, és a futók elviszik az új tüzet a többi calpolli közösségbe, ahol a lángok minden házba szétoszlanak. A Nagy Templom új déli oldala, más néven Coatepetl, a tévhit tükörképe, és a lépcső új alján egy nagy kőmonolit található, amely a feldarabolt istennő tükörképét ábrázolja. Egy másik tévhit szerint Huitzilopochtli legyőzi és feldarabolja testvérét, az új holdistenséget, Coyolxauhquit, valamint 500 testvérét a Coatepetl lejtőjén. Útjukra Huitzilopochtli, a mexikói pap által küldött nagy istenségi csomag útján, folyamatosan ösztönzi az új törzset, azzal, hogy vitába keveri őket a lakóikkal, ha azok a területen telepedtek le. Huitzilopochtli az új mexikói közösség istensége, amelyben a források adataiból és a törzs vándorlásából merít információkat.

Mindössze 100 év alatt az új azték királyságot alapított a mai Közép-Mexikónak nevezett közösségben. Az új-Mexikó elfoglalt egy kopár szigetet, és a világ egyik legszebb városi központjává alakította. Az új azték történet örök kérdéseket vet fel az energiával, a bizalommal és az ellenálló képességgel kapcsolatban.